YERUSALEM YANG DITEMUKAN, (PIC)
Selama tiga hari di awal dugaan “Hari Raya Pondok Daun”, total 4.668 pemukim Yahudi, disertai bala bantuan militer di Masjid Al-Aqsa dan Kota Tua Yerusalem, memecahkan semua rekor agresi mereka terhadap Al-Quds. . -Aqsa dan pelanggaran kesuciannya. Upaya-upaya ini bertujuan untuk mengubah status agama, sejarah, dan hukum kota suci dan memaksakan realitas baru berdasarkan mimpi kriminal alkitabiah mereka, semua di tengah keheningan Arab, Islam, dan internasional mengenai kejahatan ini.
Membangun landasan moral bagi candi
Ziad Ibhais, seorang peneliti yang mengkhususkan diri dalam urusan Yerusalem, memperingatkan bahwa kelompok ekstremis Kuil berusaha mengubah identitas Masjid Al-Aqsa yang diberkati dengan memperlakukannya seolah-olah itu sudah menjadi kuil, meskipun strukturnya tetap Islami. Mereka berusaha menerapkan ritual-ritual alkitabiah di sana, dengan mengklaim bahwa mereka “secara moral mendirikan bait suci” sebagai pendahulu dari pendirian fisiknya.
Ibhais menerbitkan infografis yang menggambarkan rencana pembangunan kuil. Ia menekankan, menjaga identitas masjid dan menolak segala bentuk agresi adalah kunci untuk menggagalkan upaya tersebut. Implementasi ritual-ritual tersebut bukanlah suatu kenyataan yang pasti di lapangan; apa yang berhasil mereka terapkan hari ini dapat dicegah dan diakhiri besok jika ada kemauan untuk melakukannya.
Memantau pelanggaran dan menilai risiko
Ibhais mendokumentasikan pelanggaran yang sedang berlangsung yang dilakukan oleh pemukim di Masjid Al-Aqsa yang diberkati, dengan dalih melakukan ritual hari raya yang mereka sebut sebagai “hari-hari Pondok Daun dalam Alkitab.” Dia melaporkan pada hari Selasa bahwa ratusan pemukim Israel melakukan ritual “pengorbanan hasil panen” di Gerbang Pedagang Kapas, menandai salah satu pertemuan doa terbesar di gerbang Al-Aqsa sejak pendudukannya.
Dia mencatat bahwa ratusan pemukim ekstremis berkumpul di pasar Pedagang Kapas pada Selasa pagi, hari keenam “Hari Raya Pondok Daun” menurut Alkitab, melakukan persembahan ritual “pengorbanan tanaman” sambil mengarahkan doa mereka ke arah Kubah Batu.
Tujuan Sholat di Gerbang Al-Aqsa
Menurut Ibhais, salat di gerbang Al-Aqsa dimulai pada tahun 2017 setelah pengadilan Israel memutuskan “hak orang Yahudi” untuk salat di gerbang Al-Aqsa. Melalui praktik-praktik ini, kelompok Kuil bertujuan untuk mencapai dua tujuan utama. Yang pertama adalah melibatkan sebanyak mungkin pemukim dalam ritual alkitabiah yang berupaya mengubah identitas Al-Aqsa. Banyak pemukim ekstremis masih mematuhi larangan alkitabiah yang diberlakukan oleh otoritas kerabian resmi mengenai akses orang Yahudi ke Al-Aqsa karena “kenajisan orang mati.” Dengan cara ini, kelompok Tempat Suci beradaptasi dengan larangan ini dan memperluas cakupan partisipasi ekstremis dalam upaya mereka mengubah identitas Al-Aqsa dengan memperlakukannya seolah-olah itu adalah kuil tanpa memasukinya, malah mengarahkan doa dan mempersembahkan kurban di dalamnya. gerbang. .
Tujuan kedua, menurut para peneliti urusan Yerusalem, adalah untuk mencapai “kontrol pendengaran” di Al-Aqsa selama periode serangan. Suara keras dari Gerbang Pedagang Kapas meniru suara doa yang sama yang dilakukan di dalam, menjadikan suara ritual alkitabiah menjadi suara dominan di Al-Aqsa pada jam-jam penyerbuan.
Serangan terbesar sepanjang sejarah Hari Raya Pondok Daun
Ibhais melaporkan serangan selama dua hari terakhir, menyoroti pelanggaran serius dan implikasi yang coba diperkuat oleh pemukim untuk mengubah identitas Al-Aqsa. Ia menyimpulkan, penyerangan hari keempat, yaitu Senin sebelumnya, merupakan hari dengan jumlah penyerangan terbesar yang tercatat sepanjang sejarah Hari Raya Pondok Daun Ibrani, dengan 1.783 penyusup.
Dia menunjukkan bahwa para penyusup membawa shofar ke dalam Masjid Al-Aqsa yang diberkati dan meledakkannya dua kali, sehingga jumlah total shofar yang ditiup selama musim liburan ini menjadi 14, kelompok ekstremis Shrine mengakui. Mereka secara terbuka mendokumentasikan dan membagikan hal ini sebagai bagian dari upaya bertahap mereka untuk menormalisasi pemikiran Palestina, Arab dan Islam menuju pengulangan ritual alkitabiah di Al-Aqsa. Pentingnya meniup shofar, dalam pandangan mereka, menandakan klaim kedaulatan Israel atas Al-Aqsa.
Ibhais juga mencatat bahwa kelompok Kuil membawa “buah Kemah” sebagai kurban ke Al-Aqsa, dengan tujuan mengubah identitas Masjid dengan mengklaim bahwa itu telah menjadi kuil “yang dihuni oleh roh Tuhan,” menurut keyakinan alkitabiah. Mereka menyerukan diadakannya “sholat tambahan” secara kolektif khusus untuk Hari Raya Pondok Daun pada pukul 09.30 di Al-Aqsa, dan menekankan bahwa ini adalah lokasi utama untuk salat tersebut dan bukan Lapangan Buraq.
Eksklusivitas di halaman timur
Ibhais menunjukkan bahwa semua ini bertepatan dengan eksklusivitas total di halaman timur Al-Aqsa, tempat semua ritual ini berlangsung. Kelompok kuil memperlakukan area ini sebagai sinagoga tidak resmi di dalam Al-Aqsa, dan mengisolasinya untuk pelaksanaan ritual alkitabiah. Dia menekankan bahwa dorongan untuk melakukan agresi mencerminkan visi Zionisme agama bahwa mengubah identitas Al-Aqsa adalah hal yang sangat penting; kekalahan psikologis dalam hal ini akan membuka pintu bagi segala sesuatu yang terjadi selanjutnya. Hal ini memerlukan perlakuan agresi terhadap Al-Aqsa sebagai tindakan perang dan prioritas dalam manajemen garis depan. Selain itu, desakan untuk menegakkan ritual-ritual ini merupakan upaya untuk menghilangkan makna Pertempuran Banjir Al-Aqsa, karena mereka terus mengubah identitas mereka meskipun konflik dan pengorbanan terus berlanjut. Hal ini dapat digagalkan dengan ketabahan dan komitmen jangka panjang terhadap identitas Islam murni Al-Aqsa.
Ia menutupnya dengan menekankan pentingnya mengingat Hari Raya Pondok Daun berlangsung selama tujuh hari, berlanjut hingga Rabu, 23 Oktober, disusul dengan Hari Raya Penyempurnaan Taurat yang sebelumnya memicu gelombang invasi pada tahun 2023.
Menyerukan tindakan segera untuk menghentikan pelanggaran
Banyak lembaga Islam di Yerusalem pada hari Selasa meminta negara-negara Islam, khususnya Organisasi Kerja Sama Islam, untuk mengambil tindakan mendesak dan efektif untuk menghentikan serangan Israel terhadap Masjid Al-Aqsa di Yerusalem yang diduduki. Hal itu disampaikan dalam pernyataan bersama Dewan Wakaf Islam, Komite Tertinggi Islam, Badan Fatwa Palestina, Kantor Ketua Mahkamah Agung, serta Departemen Urusan Wakaf Islam dan Al-Aqsa.
Otoritas Islam mendesak “negara-negara Islam, yang diwakili oleh Organisasi Kerja Sama Islam (OKI) – karena tugas doktrinal dan politik mereka – untuk mengambil langkah-langkah mendesak dan efektif untuk menghentikan serangan Yudaisasi yang mengerikan dan semakin meningkat yang mengancam keselamatan dan fungsi negara-negara Islam. kiblat pertama dan kiblat pertama. tempat perjalanan malam dan kenaikan Nabi Muhammad SAW.”
Mereka memperingatkan umat Islam pada umumnya dan para pemimpin mereka pada khususnya “bahwa mereka mungkin akan dimurkai Allah jika mereka tetap diam dan tidak mengambil tindakan berkelanjutan mengenai perlindungan Masjid Al-Aqsa.”
Minggu ini, selama Hari Raya Pondok Daun Yahudi, Masjid Al-Aqsa menghadapi serangan besar-besaran oleh pemukim yang melakukan ritual alkitabiah yang mempengaruhi statusnya saat ini serta identitas Arab dan Islamnya.
NewsRoom.id
